簡介_龍華山大觀寺（新北）_寺院巡禮

龍華山大觀寺（新北）

道場簡介

龍華山大觀寺（新北）

新北市雙溪區是一個群山環繞、雲天遼闊的地方，這裡雨水充沛、澗流潺潺、樹木蒼鬱，萬物展現生機，在這個彷如人間勝境的地方，有一座老實修行的道場—龍華山大觀寺。在這裏不論是清晨的雲霧缥渺，或者是黎明的日出美景，在在有著「叢林道場」的風範，置身其中，著實令人感到「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身」、「鬱鬱黃花無非般若，青青翠竹總是法身」，就連陣陣飄拂的輕風，亦沁人心髓，時時激發著行者—提起正念。

北方宮殿式建築風格<

建築風格表現出平衡穩重的秩序感

大觀寺興築於民國72年，由住持悟修老和尚率弟子開山建立，老和尚出生宜蘭，生性平實，初皈依普光法師，並隨學唱誦，在法味的洗滌薰修下，民國69年（公元1980年）禮高雄日月禪寺圓宗長老剃度為師，初期於基隆創立「慈生佛堂」，教導梵唄，帶領信徒共修，後因信徒日增、空間不敷使用，乃依夢境所示，擇購此雙溪海拔100多公尺之幽靜山林，興建念佛堂，接引當地民眾信佛念佛。

民國72年（公元1983年）因緣成熟創建大觀寺，老和尚直誇讚「雙溪真是好地方，村民安和樂利。」老和尚的慈悲和善也自然成為道風，平日即倡導以「平常心、慈悲念、老實修、歡喜行」作為四眾弟子修行的方針及準繩，「學慈悲、行懺悔，慈悲無障礙、懺悔得安樂」是勉勵大眾的嘉言，「不求名聞利養，隨緣度眾，落實佛法，老實修行」更是弟子們努力修學的方向與目標。

伽藍菩薩

建寺之初，有人曾有條件的願在經濟上作後盾，但遭婉拒，因為老和尚確信：「積沙成塔，眾志成城」，三寶福田應是屬於十方大眾的，而非少數人所專有，也不是有錢人的專利，學佛修行是不分貧富貴賤的。因此在大觀寺沒有所謂的大護法，每一個人都是大功德主，正所謂「發心功德平等無二」，因為每個發心的當下都是最珍貴的。

韋馱菩薩

寺內建築方面，大雄寶殿、念佛堂、地藏殿皆已完成，大殿內莊嚴的三寶佛像，令人景仰讚嘆，寺中其他建設雖未完成，但對於弘法利生的工作，二十幾年來從不間斷，老和尚認為寺院能否完成，視因緣而定、不必勉強。每月舉辦禮懺共修、息災祈安、報恩法會、八關齋戒、佛七、禪修、結夏安居等等，此外，尚有不定期舉辦的醫事、義診、社會福利各級院校及兒童冬、夏令營…等等。透過各項活動的舉辦來幫助眾生淨化三業，使家家和樂、社會安定、人人正信，此一靈山聖境，實為修行寶地與心靈的依歸處。

近年，老和尚已逐漸將寺務交由第二代弟子負責，現任住持自性法師自高中畢業後，即隨師父在此開山建寺，前些年，寺方建築告一段落，再入華梵大學就讀大學及研究所，也因此熟識佛像油畫名家陳世宗老師，及基隆研露書會等書畫藝文人士，大家因為喜歡這裡自然天成的環境，而主動定期輪流在此展出書畫作品，因而設立了文化走廊及教室，加上師父講經說法，讓佛法結合文化藝術、陶冶心性。祈願大觀寺之晨鐘暮鼓幽遠無際，發人深醒，破昏憒，斷愚癡，開智慧，使眾生於世出世間隨處皆成善緣，也祝福大觀寺整體建設早日完成。