大藏寺（高雄）
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民國91年（公元2002年）十月五日，開山住持寬界法師購得現址近一千二百坪土地，草創大藏寺。民國94年（公元2005年）四月廿九日動土，隔年四月開始興建，於民國96年（公元2007年）竣工，為地下一層地面五樓仿藏傳佛寺建築。同年十二月十六日貝諾法王（卓望貝瑪諾布仁波切）來台，專程蒞臨大藏寺為佛像開光，稱頌大藏寺為寧瑪巴白玉在台第一分寺，寧瑪是藏語「古老」的意思，寧瑪巴白玉淵源於四川白玉寺，教派傳承自藏傳佛教四大教派中最古老的寧瑪派（紅教）。
大藏寺座落在大寮區後庄里，鄰近台鐵西部幹線後庄路，走進四柱三川式的山門，迎面可見莊嚴雄偉大殿，感覺就像山門匾額所稱「登正覺地，令人法喜充滿」，隨之映入眼簾的是廣場上的釋迦牟尼佛降魔菩提塔，該塔建造時經西藏喇嘛實施裝藏儀式，內部有佛陀舍利子一顆、佛門七寶（金、銀、琉璃、車渠、珍珠、瑪瑙、琥珀）和佛教經典，是相當罕見的佛陀舍利塔。
山門及建築
主建築外觀
圍牆
親題自撰的篆書
觀世音菩薩
一、二樓為光明覺殿，主尊供奉釋迦牟尼佛、六道地藏菩薩（天道大堅固地藏「堅固意菩薩」、人道大清淨地藏「持地菩薩」、修羅道清淨無垢地藏「寶印手菩薩」、畜生道大光明地藏「寶處菩薩」、餓鬼道大德清淨地藏「寶掌菩薩」、地獄道大定智悲地藏「地藏菩薩」），從祀觀世音菩薩、與韋陀護法、伽藍護法、大功德天、大辯才天、大梵天王、帝釋天王等佛教護法神，壇城前供養金剛乘藏傳佛教法器—八供（水、水、花、香、燈、塗、果、樂），累聚成佛資糧，殿內地上石雕佛足印，襯托八吉祥（寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、海螺、吉祥結、勝幢、法輪）等八種圖案，配合牆壁上七佛心燈、十六羅漢像等佛教典故裝飾藝術與唐卡，內部陳設相當莊嚴典雅，殿內柱聯係寬界法師親題自撰的篆書聯，書藝一流。
光明覺殿
光明覺殿供奉釋迦牟尼佛及六道地藏菩薩
光明覺殿內裝飾之唐卡
十六羅漢像之一
十六羅漢像之二
三、四樓為證教光殿，主尊供奉縱三世佛（過去佛燃燈佛、現在佛釋迦牟尼佛、未來佛彌勒佛），從祀觀世音菩薩、地藏王菩薩，牆壁上有禪宗歷代祖師傳法偈與木雕像，殿內和光明覺殿相同供養八供，裝飾八吉祥佛足印、唐卡、充滿藏傳佛教特色。五樓為藏經樓，主尊供奉三世佛（釋迦牟尼佛、東方藥師佛、西方阿彌陀佛），牆壁上懸掛多幅唐卡，地下一樓則為五觀堂與講堂，另有祖師堂、廚房及寮房。
寬界法師生於民國50年（公元1961年），原就讀佛光山叢林學院高級部，於民國76年（公元1987年）依止高雄六龜大行寺開山住持傳燈長老剃度出家，後進入圓光佛學院高級部就讀，畢業後進入高雄宏法寺協助寺務，於民國81年至91年（公元1992年至2003年）任高雄宏法寺當家，隨侍開證長老座下學習，期間致力僧伽教育，亦曾任教於圓光佛學院、台中慈善佛學院、花蓮力行佛學院，並深獲東勢大願寺開山方丈聖心長老關照器重，法師現為高雄大藏寺及玄光寺住持，民國107年（公元2018年）榮任高雄市佛教會理事長，以弘法利生為責任及使命，熱心教團及與社會公益。