簡介_道種寺（宜蘭）_寺院巡禮

道種寺（宜蘭）

道種寺（宜蘭）

開山住持德清法師

開山住持德清長老尼專弘淨土宗，廿一歲剃度出家，於台北市臨濟護國寺受戒，曾在宜蘭縣佛教會擔任第十六至廿一屆理事、常務理事等職，民國66年（公元1977年）在宜蘭的羅東念佛會服務，當時住持為達觀法師，後來達觀法師為創建「幸夫愛兒園」，於民國79年（公元1990年）聘請德清法師擔任住持，後將羅東念佛會改名為「菩提寺」。

德清法師原無意興建道種寺，但因緣具足，遂於民國90年（公元2001年）五月，開始了道種寺興建工程，以不接佛事、不對外勸募的原則下，歷經二年，於民國92年（公元2003年）四月完工啟用；民國95年（公元2006年）八月，一位善心人士捐贈一筆土地，法師感念多生多劫親恩、師恩及佛恩，規劃興建「報恩念佛堂」，工程歷經二年多，於民國98年（公元2009年）四月廿一日正式啟用，啟用十全寺僧眾連續十天念誦佛號，店內燈火通明、佛音繚繞，爾後每日念佛八小時，佛聲至今未斷，以心憶佛、口稱佛、身禮佛（身口意，落實三好），共修淨業、祈求世界和平、國運昌隆、人民安樂。

報恩念佛堂內部廣場為選佛場

道種寺興建期間，以淨土三經與遵循善導大師的淨土思想為設計概念，強調淨土法門由阿彌陀佛建立，善導大師是阿彌陀佛乘願再來，德清法師表示：「我不懂建築，但相信建設與自然融合一體，視覺效果最舒服！」，取名「道種寺」意喻「種下菩提種子」，與菩提寺相呼應，道種寺落成後，德清法師將菩提寺交由大弟子慧旭法師接任，兩地皆為「不辦法會，只提供信眾念佛」的清修之處。

阿彌陀經變相圖

道種寺依地形地貌、山坡走向設計，並融合自然景觀，採左右對稱之建築組合，屋頂為北方廡殿重簷形式，外牆面採用天然洗磚，以展現淨土行門之慈悲喜捨清靜莊嚴；前殿為天王殿，後方大雄寶殿供奉阿彌陀佛聖像、韋陀菩薩與伽藍護法，德清法師將弘揚淨土宗理念融入殿堂設計，發揮創意智慧與巧思，在仿唐建築外牆上，描繪白色蓮花；報恩念佛堂外牆，刻畫淨土宗祖師大德像與偈子；大雄寶殿內則有大型銅鑄阿彌陀佛聖像、《阿彌陀經》變相圖，蓮花壁畫，所有設計巧妙融和大自然；報恩念佛堂內部廣場為選佛場，殿堂設計概念採自《佛說無量壽經》中的阿彌陀佛，又名十二光佛，仿造西方淨土世界，報恩念佛堂的牆外刻畫淨土宗歷代祖師像，還有徹悟大師的教義百偈，例如：「一句彌陀、感應非輕、化康化佛、善導光明」，希望信眾透過念佛及充滿歷代高僧祖師像與偈子的建築，深入了解淨土宗法脈。數十年來，法師堅守戒行，謝絕應酬，除教化眾生外，難得步出山門，寺院山門前立上「淨修道場，謝絕參觀」字樣，期盼民眾到訪，誠心念佛修行。

此外，道種寺的「聞思屋圖書館」，以對聯「聞古賢人行禮義、思今學者效耻廉」命名，期勉閱讀的民眾，念頭清楚明白、專注文字與修行。館內藏書除心理學、教科書、佛光山與法鼓山出版的佛教書籍，也有適合兒童閱讀的書籍，平日與周六周日開放，寒暑假則彈性延長開放天數，仰賴義工幫忙，少有民眾知曉。法師非常重視兒童教育工作，為關懷鄉間隔代教養的問題，特設置『財團法人善導教育基金會』專款捐助偏遠學校學童營養午餐，民國99年（公元2010年）羅東白雲寺因颱風來襲，寺內比丘尼及信徒共四位遭土石流活埋，法師主動聯繫郭修女，協助處理遺體，並於道種寺舉辦追悼法會，事後更捐助天主教瑪利亞長期照護中心新台幣壹佰萬元，無私的義舉令人深深感佩。助人善款無論教內或社會，法師總是慷慨發心，唯生活卻一向簡僕，日常伙食仍以柴火燒之，嚴謹道風實屬教內難得之典範。