法寶寺（苗栗）
法寶寺立於龜山之上，三面臨川，背依秀逸山巒，高居臨下，雙溪蜿蜒，大湖城鄉現於眼前，一片田疇延綿伸展，觀音山、金童山、玉女山佇立於遠方，後山連巒幽雅，樹蔭花香，景色怡人。
明治41年（公元1908年），信士劉阿德、徐榮盛、劉昌明等數人，鑑於龜山之靈地適建寺廟宇，乃發起鳩資創建觀音宮，稱「朝天佛堂」，奉祀三山國王，三山國王俗稱王爺，所以又叫做「王爺廟」，伊時香火鼎盛，紅極一時。後經中日戰爭、太平洋戰爭，戰火瀰漫，參拜日稀，香火日漸衰微，至第二次大戰末期，該宮傾圮無人管理。
台灣光復後，達道尼師見其淒景，乃抱負安法，得法雲禪寺當家真常法師器重，委以重任，民國34年（公元1945年）九月到寺駐錫，改名「光復庵」，達道尼師獨負重任，克勤克儉歷經艱辛，整頓廟宇、改善環境，方得香火遽興，信徒日眾，隨喜之客絡繹不絕，名聞遐邇。
民國40年代，寺庵殿宇因建設年久，又幾經颱風侵襲，破漏不堪，尤屋頂瓦蓋為甚，柱梁亦多朽蝕，師父見此乃發願力，傾囊獻財，致力重建，獲地方善信之贊同與資助，民國46年（公元1957年）組織籌備委員會，開始動工重建，翌年冬，大殿建築工程乃告完成，並更名為「法寶寺」，之後陸續完成功德堂、藏經樓、寮房及廚房等，至民國64年（公元1975年）秋，全部建設始告完竣，並舉行落成典禮，以酬謝各方善信之資助。
建築莊嚴肅穆
沿著坡度往上走、經過回頭是岸即抵法寶寺
及至民國70年代，皈依弟子日眾，共修場所不敷使用，又寺宇多為木造建築，年久風化、遇雨則漏，且樑柱遭蟻蟲蛀毀導致支柱將傾，顯有危險之虞，民國80年（公元1991年），達道法師遂召集弟子商議再度重建，在經費受限下，以身作則，帶領信眾同心協力，胼手胝足，一磚一瓦，合力營建，歷時五年，民國85年（公元1996年）改建完成，翌年正月廿七日舉辦佛像安座大典，眾信護持，盛況空前。
大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛
大雄寶殿噴砂玻璃門
寺院建築屬北方唐氏建築，沒有繁複重簷、華麗西施脊，僅一法輪立於黃金琉璃瓦屋脊上，以表法輪常轉，更顯佛寺莊嚴肅穆；前庭寬廣，竹木圍籬，花木扶疏；大雄寶殿為挑高花崗岩建築，三川式落地噴砂玻璃門，偌大殿堂，獨二支珐瑯包金點金柱，沒有畫梁雕棟，只有頂上繪彩蓮花，十二尺釋迦佛坐玉佛座，前十五尺花梨木神桌，兩旁擺飾大型紅檜花瓶，兩護法立兩側，神態自然，整座殿堂，直指『禪』、『靜』；二樓藏經閣紅檜書櫃內置一套套經書，皆為數十年典藏。
現任住持如正法師十四歲即入住法寶寺，十七歲由智海法師剃度出家，十九歲於台中慈明寺受戒。又跟著師公達道長老尼歷經辛苦建寺的一點一滴，凡事親力親為，侍奉老人至孝，如正法師民國88年（公元1999年）接任住持，對教會組織及社會公益一向熱心支持，並長期榮任中華佛寺協會及苗栗縣佛教會理事，一生克勤克儉、低調行善，不計名位，民國90年（公元2001年）長老尼圓寂後，持續秉持達道長老尼留下的佛家道風，安僧辦道、弘法利生。